快捷搜索:

风流才子变身一代高僧

日期:2019-12-04编辑作者:方块游戏

“长亭外,古道边,芳草碧连天;晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半枯萎;生龙活虎杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”
——风姿浪漫曲《拜别》唱到今日,激起大家有一些以前情结!那首名歌的曲俺,是U.S.A.歌唱家福斯特;而词我,正是本国近代艺坛上的一人非凡的前任人物:李息霜,也正是后来的弘黄金时代法师。

图片 1

李良像

李岸(原名文涛,别号息霜,法号演音、弘生龙活虎卡塔尔(英语:State of Qatar)曾经是五四新文化运动的奠基者之蓬蓬勃勃,正如他的门徒——有名音乐家丰子恺所说,他是本国最先出国学文艺的留学子之风流倜傥;是最先提倡相声剧,最先商量版画,也是最先探讨西方音乐的章程史学家之后生可畏。他毕生的“艺事”——书法,更是达到超高的境界,被誉为20 世纪中中原人民共和国十大书道家之风流倜傥。那位20世纪初瑜亮不平日的音乐家,中夏族民共和国今世艺术启蒙教育的前人,不啻如流星划留宿空,却想不到于1920年,“五四”运动前夕,斩断世情俗怨,从此现在芒鞋布衲,托钵空门。由风华才子到云水和尚,由峰而谷,那后生可畏极具戏剧性的转向,怎不让人诧异、惘然?在一本“回顾册”里,留有他年轻时饰演“茶花女”的倩影,也印着他安样圆寂于陋室绳床的景色。

至于李良先生皈依佛门的缘起,众说纷纭,但随意在俗、出家,李岸的“尘缘”实际上未有断过,且十分认真执着和通透到底。他神话般的平生充满诗意和神秘感,后日的大家,观照昔日弘一大师的尘缘萍踪,想必会多生龙活虎份对人生的觉醒和启迪!

图片 2

李漱筒书法

******四十文章惊海内******


弘一法师于1880年公历1月十四日生于达卡,祖籍青海平湖。他阿爹为李鸿章同年进士,曾官吏部主事。致仕后经营盐业,兴办银行,为津门巨富。李岸是五姨太所生,这时候他阿爸已陆拾八岁,固然李漱筒陆周岁即遭父丧,他少年时的生存长久以来是颇为优裕的。他的小叔子和老妈很爱抚他的教育,延请了圣Louis名宿赵幼梅教他诗文,唐静岩先生教她书法,加之她本身极为聪颖好学,小交年纪便积存了要命深厚的中学修养。有道是“《文选》烂,进士半”,李良7岁时便能熟读《文选》,且写得一手像样的书法,被人称为“神童”。

鉴于家中的变化,李息霜12岁陪她的生母南迁新加坡。

晚清的新加坡,也是西洋文明和东方文化碰撞的边缘。既有历史观文化的底稿,又有“欧风东渐”的浸染。李岸在东京入南洋公学从周子余先生受业,与邵力子、黄炎培、谢无量等人同学。那是及时北京最初进的母校。在这里地,他一方面选取了较系统的墨家精粹教育,一方面又接到了“新学”的精髓,促发了她积极用功,悬梁刺股的心怀。那时候巴黎文坛有盛名的“沪学会”,参预者多为一代俊杰。而李岸响应征询的稿子,名字反复列为第生机勃勃,自此被新加坡的有名气的人闻人所珍视,被视为“才子”著名于东京滩。

八柒虚岁左右的弘一法师,不可是无一不知的文人,也是叁个极为放浪的富家少爷。在明尼阿波Liss、香港(Hong Kong卡塔尔,他与部分艺界女孩子竟然红楼女生来往不断,与名坤伶杨翠喜、谢秋云等交往甚密。李息霜早年的诗词有不少与名妓名优唱和的作品,称她“寄情声色”,是一些但是分的。然则,寄情声色亦自有其社会与个人的背景。 1900年左右,中华夏族民共和国已被列强“国破家亡”,日渐灭绝。李岸自己亦经受了科学考察退步等打击,眼下贫乏前景的辉煌,不免追求声色激情,所谓“奔走天涯无一事。何如声色将情寄,休怒骂,且游戏”。评释她当即的消沉心绪。固然如此,李漱筒在法国巴黎一代,上有慈爱的生母、下有贤惠的俞氏内人和八个子女,家庭生活却是幸福、谐和的。能够说,那有的时候代是弘一法师丰裕享受鱼水以至物质利益的时代,这种富家公子生活直到一九〇三年,弘一法师丧母之后。

一九〇三年,李息霜的亲娘王老婆一命归阴于新加坡“城南草堂”,李良扶柩回津,并依“东西多个国家追悼会之例”,为阿娘实行了丧礼。举哀之时,李良在三百多满世界宾客前边自弹钢琴,唱悼歌,寄托深深的哀思,此举被视为“奇事”,蒙Trey《路透社》称之为“文明丧礼”。

李漱筒很早丧父,教养作育中央靠他的生母王老婆,是以奉母至孝。生母离世,对她振作激昂相当大,认为自身的“幸福少年老成世已病故”,乃东渡日本留学。

是年,李息霜曾作黄金时代首《金缕曲》述志,其词曰:“长头发佯狂走。莽中原,暮鸦啼彻,几株衰柳。破碎河山什么人收拾,零落DongFeng依然,便惹得离人消瘦。行矣临流重太息,说眷恋,刻骨双赤小豆。愁黯黯,浓于酒。漾情不断淞波溜。恨来年絮飘萍泊,遮难回首。三十篇章惊海内,毕竟空谈什么有!听匣底苍龙狂吼。长夜DongFeng眠不足,度群生那惜心肝剖。是祖国,忍孤负?”风流倜傥派豪气,充满了如日方升的爱国热情,却也不乏“此时年青青衫薄”的扼腕与爱情,是当时李息霜的自家写照。

图片 3

日本留学时期

******油画与粉墨******


李漱筒初到日本,对于明治维新未来的西化成果以为仰慕,对西洋艺术周详研攻。他在上野油画学院西洋画科从黑田清辉等戏剧家学习,同期又入音校钻探乐学与作曲,业余还斟酌戏剧。

在日本上学版画,弘一法师选择的是天堂写实主义务教育育系统,那与中华守旧的以“修身齐家”为对象,“以学致仕”的教化系统是截然两样的。中中原人民共和国古板的作画,即便有其源源不断的豆蔻梢头派,而西方写实主义油画更能显现社会生存的上上下下,更能深切人的振作振作生活,具有其特其他力量。在上野壁画学院,李岸作为中华首先代油画留学子,受到日本各阶层的分布关心。东瀛《国民新闻》报事人曾专访这位“清国留学子”的画室,只见到四壁悬挂黑田、中村等人的画作和李息霜的摄影稿,笔致洒脱,令人叫好,那篇访问记就被刊于此时的《国民新闻》,很为人所注目。李良勤苦攻读,劳累写作,其著述获取了这时东瀛摄影界的相当的高批评。在日时期,李漱筒创作了大气水墨画、水彩画、国画和雕塑,归国时仅摄影小说就有数十幅。那几个艺术至宝,大师在1916年出家前将它们寄赠给新加坡美校作资料,可惜好些个走失。1938年,印度诗人Tagore特邀李岸将他的创作送Australia举行的世界美术展,一时竟风流倜傥幅都找不到,只可以作罢。于今保留的叔同画作不过十幅,但均为艺术宝物。

上野美校课程中有裸体写生的剧情,李漱筒曾雇请一人日本青娥作模特,那不常期创作的人像人体摄影,有过多化为美术历史的首要文献资料。百岁千秋,弘一法师和那位得体秀气的东瀛农妇产生恋爱,结为海外伴侣,并于1909年意气风发并回到时尚之都。

在日本求学画画,使李息霜确立了“以美淑世”,“经世致用”的摄影教育观念,并在境内培育了超多图案人才。而“裸体写生”也由她引人中夏族民共和国美术教育中。艺术大师刘季芳先生多年后谈到李漱筒在本国首创采取裸体写生的进献时,依然激动不已,对先生的办法胆略特别钦佩。

图片 4

年轻李良扮茶花女

李岸在南洋公学时Hungary语就学得很好,曾细读原来的《Shakespeare全集》,对西洋歌舞剧倾心已久。一九零九年,他与曾孝谷等人创制“春柳社”,提倡舞剧,这正是本国最先的钻研歌剧的团伙。这一个协会前后相继演出《茶花女遗事》、《黑奴吁天录》等,李岸均任主演,一时身价百倍。初演《茶花女》时,李岸为了扮演女角,还不惜将小胡子剃去,花重金做了有个别身女西装,拾分认真。春柳社第壹遍演剧时李息霜所写的戏单印刷品,也被东瀛帝国民代表大会学体育场合收藏。由于《黑奴吁天录》中有不认为然民族遏抑的剧情,此剧还遭到清政坛的禁止演映,那也表达其震慑之大。

图片 5

李息霜 学子丰子恺漫画

******以身作则******


李良一直是坚决执着的爱国者。留日中间,就进入孙西宁领导的同盟会,参加反清的革命麻木不仁争。1913年回国后,李息霜负责法国巴黎《印度洋报》艺术副刊主笔,竭力宣扬革命。在法国巴黎,他加入文化艺术革命社团“南社”,创作了《祖国歌》《大中华》等动人的歌曲。作为激进的妙龄,他不满紫色的切实可行,必要改革机制社会,报效国家。满腔爱国刺激,化为澎湃振作的随笔:“双臂裂开鼷鼠胆,寸金铸出民权脑”,“男儿若论收场好,不是大将也断头。”

唯独“辛未”以往的神州,并非如大家所企盼的那样一片光明,清政坛被推翻了,却代之以军阀统治,社会的乌黑贪腐,理想抱负的难以完成,使李息霜深感苦恼和孤独。在此种心绪中,李岸应吉林率先师范大学之聘,负担音乐、水墨画老师,执行他早年确立的“以美淑世”、“经世致用”的教育救国理想。

山西一师是登时我国有影响的学园,师生中都英才辈出。有名思想家夏丐尊先生正是此处的国语教师。而丰子恺、刘质平等文化名人均就读于此,是李息霜的得意门生。在同事、学生们心中中,那位李先生是何许一人吗?一言以敝之曰:“认真”。

夏丐尊先生《平屋诗歌》风流潇洒书中有点篇是写李息霜的。他对那位“畏友”充满敬佩,以为李良是“大家教育工笔者中最不会让人遗忘”的。夏丐尊多次对学子说:“李先生教图画、音乐,学子对油画、音乐看得比国文、数学等更重。那是有人格作背景的原因。他的诗文比国文先生的越来越好,他的书法比习字先生的越来越好,他的希腊语比Türkiye Cumhuriyeti语先生的更加好……那好比生机勃勃尊神仙水墨画,有后光,故能令人瞻仰。”

夏丐尊先生任这个学院舍监的时候,有一事非常麻烦:有同学失窃,而后生可畏味无人肯承认。李息霜乃献风流浪漫策:君请书文告一纸,限某这两天认罪,不然本舍监独有一死谢罪!还强调:必得是计划认真施行,方有效力。夏先生试行未有,不学无术,但实在感到“骇然”于她当真的饱满。

丰子恺在怀念先师的篇章中写道:李息霜做老师,亲自去做,非常少说话,但使学子衷心感动,自然诚性格很顽强在大喜大悲或巨大压力面前不屈。每趟上课,他确定先到体育场面,板书齐整,然后端坐讲台等学子到齐。而相比较之下学子的势态,李先生是“父亲的教化”,是“温而厉”的态度。

有二回下音乐课,最终出去的人神不知鬼不觉把门生龙活虎拉,发出极大的鸣响。他走了数十步之后,李先生出门,和气地叫她进体育场所来,用比较轻但很严穆的声响说:“后一次走出体育场所,轻轻地打烊。”然后生龙活虎折腰,送他出门,本人轻轻把门关上。

出于她的博雅和人格吸重力,李息霜令师生们敬慕有加。“一师”时代,也是李岸生命的明朗时代,在依次艺术世界,诗、音乐、油画、金石书法方面,均抵达了要命时候的参天境界,为后人提供了体会不尽的精气神供食用的谷物。

只是,那位渐臻于完善之境的大艺术家,却在“五四”运动的前夕、一九一八年九月十一日,在底特律定慧寺出家,正式皈依佛门。

图片 6

李息霜像

******念佛不要忘救国******


李漱筒原来常读性理方面包车型客车书,后来又蓦地对佛教爆发兴趣,案头常放着道藏。据丰子恺纪念,李先生平日把团结不用的东西分赠给弟子们,就疑似将在远行经常。有一天,李漱筒由学校工人闻玉陪同,到大慈山辟谷,断食达十一天。他还将断食的感触详细记录于《断食日志》。这里面,他自感身心灵化,似有仙象。日常以写毛笔字打发时间,笔力丝毫不减,而心气比平时越来越灵敏、畅达,有换骨脱胎般的以为。断食之后水墨画留念,并制作而成明信片分送朋友,像下排印着:“某年月日,入大慈山断食十二十六日,身心灵化,欢腾康强——欣欣道人记。”

但学道时间十分的短,“断食”之后即在儒学大师马豆蔻年华浮先生的携口疮学佛。出家前一天的夜幕,李岸把丰子恺和另两位同学叫到她的室内,把室内有着东西送给那四人。第二天,丰子恺等四个人送她到虎跑左近的定慧寺出家,法名演音,号弘朝气蓬勃。

李息霜家里人知道她剃度的音讯后,曾多次供给他还俗。他的内人携子来告诫她,他拒不晤面,后在朋友苦劝下相见一面,但双臂合十,口念佛号而已。与她深远相守的日本侧室专程赶到,他也只是口诵“阿弥陀佛”,再无她言,东瀛太太只得痛哭而返。

李良出家后,发愿精心斟酌戒律,何况严俊据守戒律修持,虔诚得就像苦行僧。初修净土宗,后来又修订法律宗。律宗向以戒律森严闻明,一颦一笑,都有规律,体面认真之极,被称之为佛门中最难修的生龙活虎宗。弘蓬蓬勃勃法师为发扬律宗,曾立下四誓——

黄金时代,放下万缘,一心系佛,宁堕鬼世界,不作庙宇主持;
二,戒除一切长篇大论,在精简而广大的不二等秘书诀下,令法音宣流,不开大法,不作法师;
三,屏绝一切名利的供奉与沽求,度贯虱穿杨生涯,粗茶淡饭,一衣风华正茂袖,鞠躬尽力,誓成佛道;
四,为僧界现状,誓志创建风韵,让人尊上除宝,老实念佛,精严戒律,以戒为师。

八十多年精诚严肃的牢笼苦修,弘风流洒脱法师使观念意识断绝数百余年的律宗得以复兴,佛门称弘生机勃勃为“重兴南山律宗第十四代祖师”。

名扬天下美术师朱孟实曾说,李岸是“以出世的旺盛做着尘间的职业”。宗教的忠厚与投身精气神儿并未使她放任救国的希望,反而更加的显著。1941年,弘风姿罗曼蒂克法师还写过风流倜傥幅横卷:“念佛不要忘记救国,救国必得念佛”,其跋语写道:“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,捐躯全体,勇猛精进,救护国家。是故救国必得念佛。”弘风流倜傥法师皈依佛门之后,还是广结善缘,引导众生,以引起、进步大家的爱国热情和幸福感为己任。恐怕,这种“宗教救国”的优质,与大师早年“教育救国”的精良是世代相承吧!正因为如此,这时候众多文化名家都极为欣慕大师,与之结“方外之友”。

有名诗人郁文曾到新疆拜候弘黄金时代法师,相见之下,郁达夫先生竟发生削发出家的心劲,希望追随大师的行路。弘后生可畏法师对她说:“你与佛无缘,依旧做你愿做的事体去啊!”赠郁氏小说数种而别。郁氏后来因英勇抗日,被东瀛宪兵残害于苏门答腊。

据Xu BeiHong老婆廖静文女士的回想,Xu BeiHong先生曾数次访问弘意气风发法师那位艺坛前辈。有叁回,徐寿康开掘山头黄金时代棵已枯死多年的小树发出了新芽,颇为震动,于是问道:“此树抽芽,是因为你——位高僧来到山中,感动那枯树华陀再世吗?”大师答道:“不是的。是自身每一日为它浇灌,它才活过来。”徐寿康曾为大师作摄影象,“以努力诣其极”,颇为浓烈地彰显了弘一大师的严穆与爱心。

柳亚子先生与弘大器晚成陈年同办过《太平洋报》,弘风流洒脱出家后,就与柳亚子失去了牵连。1938年抗日军兴之际,弘风姿洒脱在山东南平度60 寿诞,乍然接到柳亚子意气风发首贺生辰诗,诗曰:“君礼释迦佛,作者拜Marx。大雄大无畏,迹异心岂异。闭关谢尘网,吾意嫌黯然。愿持铁禅杖,打杀卖国贼。”

眼看列席拜寿的人看出那首诗,莫不缩颈惊讶,但是弘后生可畏读了微微一笑,提笔回诗偈生机勃勃首,云:“亭亭菊一枝,高标矗劲节。云何色殷红,殉教应流血。”柳亚子读后,不由叹道:“呜呼,洵可谓善知识矣!”并作《怀弘风流罗曼蒂克上人》文。

图片 7

李漱筒像

**********柳宠花迷之极,归属清淡**********


弘意气风发法师在出家之后,就坚决斩断了他曾醉心商量过的音乐剧、水墨画、西洋音乐诸艺术。唯独于书法研习不辍,老而弥笃。他以为:“夫耽乐书术,增进放逸,佛所深诫。然研习之者,能尽其美,以是书写佛典,流传于世,令诸生欢腾受持,非无益矣。”(《李漱筒临古法书·自序》卡塔尔(قطر‎。李良出家前即以书法名世,有稳定的碑学底工,其书法大都凝重富饶,结构舒张开始营业,点画方折劲健,富于才气。而他的书法之真正成熟,是在成为佛门弟子之后。
鉴于外部景况和心中精气神世界的改动,李良出家现在的书法作品,能够说是满载了宗教所给与的超脱和平静,不激不厉,心平气和。在俗时这种点画精到,特意求工的意义不见了,而代之以圆润含蓄,蕴藉洒脱,给人少年老成种大智若愚,大巧若拙的感到到。正如大师本身所讲明的那样:“朽人之字所示者,平淡、宁静、冲逸之致也。”弘后生可畏法师的书法,实际上是风度翩翩种心灵的迹化,是大师傅毕生艺术文章中最珍惜的战果,十分受各阶层职员的钦慕。弘风流洒脱出家后,平素维系着与在俗的相爱的人、学子的周到联系,而书法则是这种关系的严重性媒介。他执笔了汪洋小说,广结墨缘,也预先流出了后生可畏幅幅格局精品。

除他的门生们之外,与弘风度翩翩结下墨缘的文化名家也相当多。教育家如周豫才、高汝鸿、叶秉臣……音乐大师如吴昌硕、王朝气蓬勃亭等。周豫山先生曾经在日记中详述自身在内山完造家求得弘大器晚成法书而为之高兴不已的事。郭鼎堂先生亦通过法师在俗弟子转求大师墨宝,加以珍藏,还在致法师的回信中对法师万法归宗的文化艺术观——“士先器度和胆识而后文学”,深表服膺。

据弘后生可畏法师弟子刘质平先生想起,国民党慕弘朝气蓬勃法师名,数次派人劝说,请她做国民党的政治和尚,并请他用双款为蒋中正书写对联,作好作歹,都被法师坚决不肯,并委婉拒绝拜见,始终不给一字。不过普通村民请法师写字,则足够便于,如距寺观较近,一时还亲身送去。于此可以看到法师伟大人格之风姿罗曼蒂克斑!

弘风流倜傥法师写经,是以告慰神定,高度镇静的造诣,运之于腕,贯之于笔,传之于纸,故有敛神藏锋的韵味,写毕,往往满头大汗,特别疲惫。那样的东正教艺术精品,自然是宝贵的学识财富!日本学院里,就把法师所写的《四分律表记》及《华严经集联》影印本作为切磋书法与管理学的材质。

图片 8

李息霜圆寂照片


******悲喜交加******


1945年秋,弘黄金年代法师在广西宁德不二祠温陵养老院圆寂,遵东正教仪式火化,其舍利分别由泰州罗将军山弥陀岩,拉脱维亚里加虎跑寺建舍利塔供养。法师垂危时,曾作二偈给夏丐尊等老朋友:“竹林之游,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔亡言。华枝春满,天心月圆。”诗境圆融、浪漫、从容,足够表明了大师傅对生与死的必定,和万物周而复始的自然规律的彻悟。唯有具备那样渊博深厚的学养的高人,技巧有这么博大、恢宏、脱位一切、悲悯一切的怀抱,本事这么冷静地、理智地、从容地面临生死之界限。诵其诗,油然起敬。

大师病重后,推却医疗拜访,一心念佛。他报告她的门下妙莲法师:“你在为自作者助念时,见到自个儿眼里流泪,那不是回顾尘世,或缅怀亲戚,而是在追思笔者毕生的憾事。”

九月14日午后,弘生机勃勃法师索来纸笔,写下“悲喜交集”的遗作交给妙莲。大师“悲”什么?“欣”什么呢?与婆娑世界告辞是悲,往生西方是欣。山川草木、宫殿楼台、尊荣富贵甚至亲朋骨血,在佛家看来,如昙华风度翩翩现,皆为幻象、梦境。梦之中分别,亦有悲情,虽有悲情,实在是空虚之悲。而欣则是真欣!涅磐入寂,成就正觉,岂非最可欣之事?自古无哪位高僧大德往生之时道出那四字,那足以表明弘风流倜傥活佛的无上深藏若虚!

十一月10日(农历一月4日卡塔尔国晚,弘风度翩翩法师安详圆寂于陋室板床之上,他的眼角沁出晶莹的眼泪。

临时大师仿佛此逝去了,连同他广博的学问,惊人的才华,不凡的阅历……像扫帚星划过太空,又如飞蛾扑向星辰。

但是,弘意气风发法师毕竟分裂于平时的和尚,他传说般的毕生,乃是不断自己超过、自小编提升的风度翩翩世。固然皈依佛门,亦非“走投无路,削发为僧”,而是感到于动物贫穷,为了人生之根本难题“行大女婿事”的。所以大家在法师的尘缘之中,越多看看的是毫发不肯苟且的处世态度,是“救护国家”的抢手心肠,是对生命的优质热爱与体恤……,正如弘一大师的法侣,高僧广洽法师所说:“虽贴近大师有年,但觉其语默动静,无非示教,因不敢以文字赞豆蔻年华词也。”

“今宵别梦寒”,而弘风姿洒脱法师的毕生尘缘,恰似疏林晚钟,在精气神的时间和空间中飘落、延伸,扶助大家脱离一切虚妄与苟且,而抢救灵魂于不自觉的“陆沉”,去肩负起人生旅途的重任!

随笔摘自《文史天地》二〇〇三年第10期 小编:田玉德

********李漱筒诗词********


送 别
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半枯萎;
生机勃勃杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

早 秋
十里明湖一叶舟,城南烟月水西楼,
一些秋容娇欲流,隔著垂水柳。
远山纯净眉尖瘦,闲云飘忽罗纹绉,
天末凉风送商节,秋花点点头。

春 游
春风吹面薄于纱,春人妆束淡于画,
游春人在画中行,万花飞舞春人下。
鬼客杏红芽花菜黄,柳花委地芥花香。
莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳。

悲 秋
强风乍起黄叶飘,日夕疏林杪。
花事匆匆,梦影迢迢,零落凭什么人吊。
镜里朱颜,愁边白发,光阴催人老。
纵有千金,纵有千金,千金难买年少。

** 月 夜**
纤云四卷银河净,梧叶荒芜摇月影;剪径凉风阵阵紧,暮鸦栖止未定。
万里空明人意静,呀!是哪儿敲彻玉磬,一声声清越度幽岭。
哎!是哪个地方声相酬应,是孤雁寒砧并。想那时此际,幽人应独醒,倚栏风冷。

落 花
纷,纷,纷,纷,纷,纷……惟落花委地无言兮,化作泥尘。
寂,寂,寂,寂,寂,寂……何春光一瞑不视不归兮,永绝消息。
忆春风之日暝,芬菲菲以争妍;既乘荣以发秀,倏节易而时迁。
春残,览落红之辞枝兮,伤花事其衰老;
已矣!春秋其代序以递嬗兮,俯念迟暮。
荣枯不弹指,盛衰有常数;人生之华侈若朝露兮,泉壤兴衰;
朱华易消歇,青春不再来。


仰碧空明明,朗月悬老子@。瞰下界扰扰,尘欲迷中道。
惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬芳香,虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望!
惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬清香,虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望!

晚 钟
四面八方沉沉落日眠,平墟漠漠晚烟残。
幽鸟不鸣暮色起,万马齐喑丛林寒。
空旷飘风起天杪,摇晃钟声出尘表。
緜緜灵响彻心弦,幻幻幽思凝冥杳。
百兽病苦什么人持扶?尘网颠倒泥涂污。
惟神愍恤敷大德,拯吾罪恶成正觉。
誓心稽首永皈依,瞑瞑入定陈虔祈。
倏忽光明烛太虚,云端有如天门破。
庄敬七宝迷氤氲,瑶华翠羽垂缤纷。
浴灵光兮朝圣真,拜手承神恩!仰天
衢兮瞻慈云,忽现忽若隐。
钟声沈暮天,神恩永存在。
神之恩,大无外!

清凉歌
清相月,月到天心,光明殊皎洁。
今唱清凉歌,心地光明一笑呵!
清凉风,凉风解愠,暑气已无踪。
今唱清凉歌,热恼杀绝万物和!
清凉水,清澈的凉水朝气蓬勃渠,涤荡诸污秽。
今唱清凉歌,身心无垢乐怎么样?
清凉,清凉,无上,究竟,真常!

清平乐·赠许幻园
城南小住。情适闲居赋。
文采斐然合钦慕。闭户著书自足。
春季常驻山家。金樽酒进胡麻。
篱畔菊花未老,岭头又放春梅。

和宋贞题城南草图原韵
门外风花各自春,海市蜃楼画中身。
明日得结烟霞侣,休管人生幻与真。

【小编原注】:
  己卯麦秋月,余寄居草堂,得与幻园趄夕聚首。曩幻园于甲申冬作三十虚岁自述诗,张蒲友孝谦为题词云:无真非幻,无幻非真。可谓深知幻园者矣。──李成蹊。

**冰糖枣曲 **
青桐树,东风黄叶飘,夕日疎林杪。
花事匆匆,零落凭什么人吊。
朱颜镜里凋,白发悉边绕。
一霎光阴、底是催人老,有千金、也难买韶华好。

戏赠蔡小香四绝

其一
眉间愁语烛边情,素手掺掺生龙活虎握盈。
艳福者般真羡煞,侍人个个唤先生。

**其二 **
云髣蓬松粉薄施,看来西了捧心时。
自打一病恹恹后,瘦了春山几道眉。

其三
轻减臀围比柳姿,刘桢平视故迟迟。
佯羞半吐雄丁香舌,生机勃勃段浓芳是口脂。

其四
愿将天空长生药,医尽尘凡短命花。
千真万确中郎精妙术,大名传遍沪江涯。

南浦月·将北行矣,留别海上同人
  科柳残酷,丝丝化作悉千缕。惺忪如许,萦起心头绪。
什么人道销魂,心意无凭据。离亭外,一帆风雨,独有人归去。

夜泊塘沽
杜宁声声归去好,天涯何外无芳草。
春来春去奈愁何,流光一霎催人老。
新鬼故鬼鸣喧哗,野火燐燐树影遮。
月似解人告辞苦,清光减作后生可畏钩子斜。

遇风愁不成寐

到津次夜,大风怒吼,金铁皆鸣,愁不成寐

世界鱼龙混,天心何不平?
岂因时事感,偏作怒号声。
烛尽难寻梦,春寒况五更。
马嘶残月堕,笳鼓万兵站。


** 感 时**
杜宇啼残故国愁,虚名况敢望千秋。
男士若论收场好,不是老将也断头。

津门晴天
黄金时代杯浊洒过春分,觞断樽前百感生。
辜负江南好光景,月临花时节在边境城市。

赠津中同人
千秋功罪公共屋子政策评议会在,笔者本红羊劫外身。
自分聪明原星星,羞将事后论别人。

西江月·宿塘沽商旅
残漏惊人梦之中,孤灯对景成双。
前尘渺渺风寻思,只道人归是谎。
何人说春宵苦短,算来竟比年长。
海风吹起夜潮狂,怎把新愁吹涨?

登轮感赋
感叹沧海桑田变,天边极目时。
晚帆轻似箭,落日大如箕。
风倦旌旗走,野平车马驰。
山河悲故国,不禁泪双垂。

轮中枕上闻歌口占
夜半新声碧中国莲,可怜肠断念家山。
劝君莫把愁颜破,西望长安人未还。

【注释】:
  自《清平乐》《戏赠蔡小香》《南浦月》《到津狂风愁不成寐》至《轮中枕上闻歌口占》十馀首,除《南浦月》及《到津大风愁不成寐》意气风发词生龙活虎诗曾后生可畏度公布外,其馀载于许幻园《城南笔记》及李成蹊《乙亥北征泪墨》,均为读者所未曾见。


为沪学会撰“文野婚姻新戏册”既竟,系之以诗(四首)


其一
床第之么健得耻,为气任侠有厅女。
鼠子胆裂国魂号,断头台上血花紫。

其二
东临有儿背佝偻,西接有女犹含羞。
蟪蛄宁识春与秋,金莲鞋子玉搔头。

其三
湖北广西间学子,点点落红已盈咫。
随便花开三千春,是真自由能不死。

其四
誓度众生成佛果,为现歌台说法身。
孟旃不作吾道绝,中原滚地皆胡尘。

【注释】:
  以上四首,公布于清末留日学子高天梅所编的《醒狮》杂志某期文化艺术栏,是大师傅留学日本前为香岛“沪学会”所撰《文野婚姻新戏》后所写的诗,签名称叫惜霜。后在《日本首都演茶花女》编后的“感赋”,是重录此中的二首。

重游小湖心亭口占
重游小爱晚亭,风景依稀,心思殊恶,口占八十一字题壁,时7月望十八日也

生龙活虎夜DongFeng猝然寒,吹将黄叶上栏干。
春来秋去忙如许,未到晨钟梦已阑。

滑稽传题词四绝

其一
无动于衷洒亦醉石亦醉,到心惟作平等观。
个中国国际信资公司息有盈朒,春梦一觉秋风寒。

其二
华夏黄金年代士多厅姿,驰骋宇合卑莎维。
人言毕肖在男子,茫茫心事畴何人知。

其三
婴武伺人工趣语,贺聪望帝凄春心。
安土重迁歌舞且抛却,来向神州忾陆沈。

其四
南山豆苗肥复肥,北山猿鹤飞复飞。
自个儿欲蹈海乘风归,琼楼高处斜阳微。

金缕曲·留别祖国,并呈同学诸子
  长长的头发佯狂走。莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。破碎河山什么人收拾,零落DongFeng依然,便惹得、离人娑婆,世界有瘦。行矣临流重太息,说眷恋、刻骨双赤豆。愁黯黯,浓于酒。

漛情不断淞波溜。恨年来絮飘萍泊,遮难回首。三十作品尺海内,毕竟空谈什么有?听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!

喝火令
  故国鸣鷤鹆,垂杨有暮鸦。大好河山日西斜。新月撩人透入碧窗纱。
陌上青青草,楼头艳艳花。宁德儿女学琵琶。
甭管冬青黄金时代树属何人家,不管灰冬青底影事一点点。

【小编原注】:《喝火令》哀国民之心死也。今年丁酉在津门作。

醉 时
醉时歌器醒时迷,甚矣吾衰慨凤兮。
帝子祠前芳浅紫蓝,圣Diego桥上面贺聪啼。
空梁落月窥华发,无主行人唱大堤。
梦里家山渺哪个地点,沈沈风雨暮天西。

茶花女遗事演后感赋
西濒有女背佝偻,西隔有女犹含羞。
蟪蛄宁识春与秋,金莲鞋子玉搔头。
拆度众生成佛果,为现歌台说法身。
孟旃不作吾道绝,中原滚地皆胡尘。

书 愤
文采斐然上座倾,眼中竖子遂成名!
某山某不精心蹟,一草一花是爱根。
休矣著书俟赤鸟,悄然挥扇避青蝇。
动物何用干霄哭,隐约朝廷有笑声。

【注释】:
  梁启超《饮冰室诗话》生机勃勃风姿洒脱四节载:
  “新民社查对房后生可畏敝箑,忽有题七律五章于其上者,涂抹狼藉,不能够全认知,更不知什么人氏作也,中殊有侍语。”(曾引此诗后四名)新民社在横滨出版《新民丛报》,发布《饮冰室诗话》的时候,李息霜正在东瀛留学。据一九三年7月十二日东瀛《国民消息》新闻报道人员访谈李哀记事,李息霜和即时东瀛盛名汉小说家如槐南(森大来)、石埭(永阪周)、鸣鹤(日下部东作),种竹(Honda幸)等,都有往来。只因他迅即超小有名,所以她写的诗,便被搁在查对房了。

春 风
春风几日落红堆,明镜南齐白发摧。
生龙活虎颗头颅意气风发杯酒,南山猿鹤北山莱。
秋娘颜色娇欲语,小雅文章凄以哀。
昨夜梦游金母国,夕阳如血染楼台。

昨 夜
明儿晚上星辰人倚楼,中原咫尺山河浮。
沈沈万绿寂不语,梨华一枝红小秋。

初 梦
鸡犬无声天地死,风景不殊山河非。
妙莲华开大尺五,弥勒松高腰十围。
恩怨恩仇若相忘,翠羽明珠绣裲裆。
隔离世间三万里,先生自号水仙王。

帘 衣
帘衣后生可畏桁晚风轻,艳艳银灯到眼明。
薄倖吴儿心木石,红衫孩他娘唤花名。
秋于凉雨燕支瘦。春入离弦断续声。
昨天相思渺何许,金芙蓉开老石家城。

满江红·中华民国肇造填满江红志感
皎洁昆嵛,山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪,恩仇多少?
单手裂开鼷鼠胆,寸金铸出民权脑。算此生不辜负是男人,头颅好。

高渐离墓,彭城道;尹铎死,尸骸暴。尽大江东去余情还绕。
魂魄化成精卫鸟,血华溅作红心草。看从今生龙活虎担好土地,硬汉造。


南南曲·赠黄二南君

在昔佛神道,趺坐赴莲池。始则牛花笑,继则南南而有辞。南南梵呗不可辨,分身应用化学天人师。或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现娃他爸女生宰官司,诸像为说法,风流浪漫生龙活虎随便随化皆天机。

以之度众生,非结贪嗔痴。色相声音空不染,意大利语南南尽归依。春江
春季媚,舞台装演奇。偶遇南南君,南南是也非?听南南,南南咏昌霓;
见南南、舞折枝,南南不知之,小编佛行深般若大树凤梨多时。

【注释】:
  那风流罗曼蒂克首《南南词》是李息霜东京美校同学曾到场春柳社公演《黑奴吁天录》,扮演海雷的黄二难(原名辅周),回国后,改名黄二南,回想一九一三年弘一法师发表于《太平洋报》上赠她的乐章。因为歌词全凭记念诵出,未审查批准《北冰洋报》,内容恐略有出入。

咏 菊
云兴霞蔚不耐霜,繁华一霎过韶光。
生平未见未藉DongFeng力,老去能添晚节香。
风里柔条频损绿,花中正色自含黄。
管谟业冷酷无知已,曾有渊明为举觞。

题丁慕琴绘黛玉葬花图二绝

其一
处置残红意自勤,携锄替筑百花坟。
玉钩斜畔隋家塚,相通千秋冷夕曛。

其二
飘零何事怨春归,四十韶光花自飞。
寄语芳魂莫痛楚,雅观的女孩子香草好相依。

【注释】:
  以上三诗曾发布于《印度洋报画刊》,八十年前转载于北京《觉讯》月刊。据天行居士介绍说:“弘第一次全国代表大会面弘一法师,未出家前,声满艺坛,诗书法和绘画均工,尤长于音乐。所作诗文甚夥,惜均随手散弃。今所存者十比不上生机勃勃。予于曩年曾经在《太平洋报》中见其诗数首,均为集中所未惦,殊可珍也。”

题梦仙花卉横幅
  梦仙大妹,幼学于王园先辈,能文章诗词。又就灵鹣京卿学,画宗七芗家法,而能得其气质,时人以出蓝誉之。是画作于戊戌三月,时余方奉母城南草堂。花晨拜月节,母辄招大妹说诗评画,引感觉乐。大妹多病,母为治药饵,视之如已出。己丑六月春生辰,大妹逝越七年乙已,母亦弃养。余乃亡命天涯,放浪无赖。回想曩日,家庭之乐,唱和之雅,恍惚殆若隔世矣。今岁,幻园姻兄示此幅,索为题辞。余恫逝者之不作,悲生者之多艰。聊赋短什,以志哀思。

人生如歌耳,哀乐到心里。洒剩两行泪,吟成生机勃勃夕秋。
慈云渺天末,明亮的月下南楼。寿世无长物,丹青片羽留。

──丙辰秋七月李息时客广陵。

【作者原注】:
  “慈云渺天末,月球下南楼”──今春过城南草堂旧址,楼台柳树,大半疏弃矣。

玉连环影·为夏丏尊题小红绿梅屋图

屋老。风姿罗曼蒂克树红绿梅小。住个作家,添个新诗料。
爱清闲,爱天然;城外千岛湖,湖上有天马山。
──丁亥立新春,息翁。

【注释】:
  据《弘一大师年谱》一九风度翩翩四年条引夏丏尊先生对此《玉连环影》的辨证:“民国初年余僦居杭城,庭有梅树风姿罗曼蒂克株,因名之曰‘小红绿梅屋’”。陈师曾君为作图,不常相恋的人多有题詠。图经变乱已遗失,此小词犹能回想,亟为录存于此。丐尊记。”

近见1978年,《人民早报》文化艺术部编辑的,《战场》第六期增刊上夏满子(夏丐尊之女)的《小春梅屋图及其余》一文,知道此图尚在江湖,而且保存了夏丐尊先生及时所填黄金时代阕《金缕曲·自题小红绿梅屋图》:
爱录如下:

已倦吹箫矣。走江湖,饥来驱作者,嗒伤吴市。租屋三间如艇小,布署妇婴而已。笑撂倒萍踪如寄。竹怀竹窗清欲绝,有红绿梅慰作者荒废意。自领略,枯寒味。

此生但得三弓地,筑蜗居,春梅不种,也堪贫死。湖上钓鱼翁青到眼,摇摆烟光眉际。只不是家乡山水。百事输人华发改,快钻探别作收声计。何郁郁,久居此!

作者感觉《玉连环影》小令,只孤零零数句,倒是写实。

贻王海帆先生
孤山归寓,成小诗书扇,贻王海帆先生。
文字联交谊,相逢有宿缘。社会联盟称后学,科第亦同龄。
抚碣伤禾黍,怡情醉管弦。西湖山水好,不慕赤松仙。

【作者原注】:
  “文字联交谊,相逢有宿缘”──二零一七年八月,南社同事雅集湖上,如识先生。

“社会联盟称后学”──先生长余叁14虚岁。
  “科第亦同年”──岁戊寅,余与文人书生同应福建立乡政党试,先生及第。
  “抚碣伤禾黍”──今冬辰侍先生游孤山,先生抚古墓碑,视皇清二字未消失,感喟久之。
  “怡情醉管弦”──孤山回来,顾曲于湖上歌台。
  “不慕赤松仙”──近年来余视见世为乐土,先生亦赞此说。

**题陈师曾水花小幅度 **
  师曾画六月春,昔藏余家。壬寅之秋,以贻听泉先生同学。今再展玩,为缀小词。时余将入山坐禅,慧业云云,以美水芸,亦以是自劭也。乙卯秋分。一花一叶,孤芳致洁。昏波不染,成就慧业。

秋 柳
啥西风、吹绿隋隄衰柳,江山依旧。
只风景、依稀凄闵时候。
零星旧梦半起浮,说阅尽兴亡,遮难回首。
昔日珠帘锦幙,有淡烟大器晚成缕,纤月盈钩。

剩水残山故国秋。知不知?眼底离麦秀。
说吗残忍,情丝踠到心坎。
哀痛之极哭神州,木丹有泪伤秋瘦。
深愁浅愁难消受,何人家庭院笙歌又。

废 墟
看一片平芜,家家衰草迷残砾。
玉砌雕栏溯往昔,影事难搜索。
千古繁华,歌休舞歇,剩有寒螀泣。

十二月七姐诞在谢秋云妆阁,有感诗以谢之
风霜雨雪忆前尘,悔煞欢场色相因。
十一日女华愁见影,少年老成弯眉月懒窥人。
冰蚕丝细心先死,故国天寒梦不春。
前方大千皆泪海,为哪个人忧伤为何人颦。** **

【应接关切民众号:想你写诗】
热衷文字 热爱诗词
做一个有温度的万众号
写一些有热度的文字
不辞辛勤 最初的愿景莫忘

本文由澳门新普京发布于方块游戏,转载请注明出处:风流才子变身一代高僧

关键词:

且行且珍惜

在那,作者纪念7年来的DOTA资历,从手艺上讲,依然是个新手,与花去的大运都不相配,那小编这么长的岁月毕竟在以...

详细>>

恶性竞争市场不降价信心何来方块游戏:

《Lifeline1》在国内市场也不是一开始就非常顺利,和《Lifeline2》刚发布时一样,这款游戏在4 月份初发布的时候遇冷,...

详细>>

夏完淳——夜如年 花似雨

执子之手却又分开,他多想告诉她,他不想走了,他要栖息在喜悦尉勉原地,偿还亏欠他的爱,携手走完之后的旅程...

详细>>

玩不起绝地求生

安心当一个小白多好,我之前不玩游戏,吃饭睡觉打豆豆,生活多美好,王者荣耀刚开始火的时候,好奇心严重,就...

详细>>